VỀ LẠI NGUYÊN THIỀU
(Thị Nguyên)

Sau 12 giờ chuyển bánh chiếc xe Chín Nghĩa dừng, chúng tôi xuống xe đúng vào lúc 06 giờ ngày 02 tháng 07 năm 2011, chổ cây xăng đường đi xuống tháp Bánh Ít. Ba lô trên vai chúng tôi quyết định tà tà đi bộ. Trước tiên là kiếm một chiếc bánh mì lạc, ly cà phê dằn bụng. Vì nay trong mùa an cư nhà chùa chỉ dùng ngọ thực. Đến chùa vẫn theo cỗ lệ: “Tiên bái Trụ Trì, Hậu bái Thích Ca” Nhưng tại phòng thầy Minh Tuấn phòng ốc vắng hoe. Tôi tuyên Phật hiệu “A Di Đà Phật” nhiều lần mới thấy một Tỳ Kheo trẻ phía sau chạy ra bảo: “Mời bác Thị Nguyên vào phía trong dùng trà với thầy Đồng Quang” Lại một hữu duyên có thể nói là kỳ ngộ. Bởi ở Trại Lục Hòa Bình Thuận tại chùa Huệ Đức Sơn Mỹ gặp thầy Đồng Khánh cũng là đệ tử của thầy Hạnh Đức. Thầy Tri Khách bảo: “Năm nay chư tôn cu hội không đông lắm. Thầy Minh Tuấn muốn sắp xếp bác và anh Nguyên Linh ở phòng nầy tiện lợi trao đổi tiếp xúc với chư tôn” Tôi cung kính cám ơn nhưng không dám phụng hành. Vì đây là khu “Phương Trượng” Con xin một phòng dưới khu học tăng, nếu có anh em các tỉnh đến xin được ở chung với nhau dưới ấy thì tiện lợi hơn. Thầy bảo sợ xa quá bất lợi cho các anh. Xin nhắc rõ đang trong mùa an cư. Anh Chị Em phải theo quy định chung nhất là giờ ăn giờ nghỉ không có người nhắc nhở.

Khi cáo từ trở ra chúng tôi gặp thầy Minh Tuấn, anh Như Vinh. thầy Minh Tuấn bảo “Anh Như Vinh có thể thay tôi trên mọi lĩnh vực”. Xin anh bố trí và sắp xếp người phục vụ cho chu đáo. Sau đó thường vụ Bình định sắp xếp cho chúng tôi đi dự một lễ giỗ thân phụ một ban viên ban đại diện cấp Huyện. Xong trở lại Nguyên Thiều – Nguyên Linh thúc dục tôi và anh Nguyên Lễ thăm tháp Ôn.

Sau khi quét ống kính thu thập những hình ảnh chuyên môn cần có về tháp ôn. Nguyên Linh và anh Lộc nhắc nhở tuyên xướng đảnh lễ. Nguyên Linh ra phía trước bình phong làm bộ như ngây thơ hỏi tôi: Phù Điêu nầy có hình một con ngựa không ra con ngựa. Con rồng không ra con rồng. Thưa anh vậy nó là con gì? Ý nghĩa ra sao? Tôi đáp: Trong ba anh em Nguyên Lễ lớn hơn cả, em hỏi anh ấy, anh chỉ trả lời khi anh ấy cho phép. Anh Nguyên Lễ bảo đây là con Long Mã. Ý nghĩa của nó liên quan đến vũ trụ quan đông phương. Thị Nguyên giải thích thêm. Vâng lời anh Nguyên Lễ tôi chỉ xấp tư liệu sách vở trên lưng con Long Mã và bảo đó là Hà Đồ Lạc Thư. Đây là kho trí tuệ của tư tưởng học thuyết đông phương giải thích rằng mọi sự kiện xảy ra trong nhân thiên, không có gì huyền bí và khó hiểu, Nếu người quân tử biết lắng nghe vạn loại âm thanh của đất trời và con người cũng như biết quan sát mọi trưng triệu của trời đất (Kiến cơ nhi tác) mà hành động thì không lầm lỗi, muốn biết thêm phải tự tìm kiếm.

Buổi chiều chúng tôi đón xe Bus đi Gành Ráng để Nguyên Linh có dịp thăm mộ nhà thơ Hàn Mặc Tử tiền Bán thế kỷ 20 và cũng có mối tình đầu đơn sơ nhưng thơ mộng với chị cả Tâm Chánh Hoàng Thị Kim Cúc. Thăm bải Tắm Hoàng Hậu nơi có những viên cụi tròn láng như những quả trứng nên nhân gian còn gọi là bải trứng. Chúng tôi chọn một chiếc bàn ở góc khu nhà sàn lộng gió, nhìn ra biển đông. Trên biển dày đặt những khu nhà bè nuôi trồng thủy sản. Hoàng hôn phủ lên mộ người thi sĩ tài hoa vắn số chảy dài xuống bải đá óng ánh nắng vàng. Con đường về chiều thoai thoải vấn vương những chiếc lá vàng. Ghé vào một quán cóc bên đường chúng tôi dùng bún nước tương, nước mía. Nhìn phía dưới là dòng sông Côn dường như còn bịn rịn điều chi lặng lờ không chảy và một ngày đã qua./.

THỊ NGUYÊN

Theo sự bố trí của Thường Vụ, Thị Nguyên và anh Nguyên Lễ thay mặt Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam về Nguyên Thiều tham dự lễ giổ lần thứ nhất đức ĐỆ TỨ TĂNG THỐNG Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, nhưng khi nào tôi cũng đưa Nguyên Linh đi để quay phim và chụp hình. Trong đêm chúng tôi đã có mặt tại Phương Trượng xin phép và giới thiệu Nguyên Linh được ghi hình trong chánh điện khu hậu tổ khu phương trượng. Thầy Minh Tuấn vui vẻ: “Có phải Nguyên Linh là người lúc nào cũng đi với đạo hữu Nguyễn đình Khôi không? chào hỏi ai mà ngài Viện Trưởng có nói trong đạo từ đăng ở cuốn Nội Quy và Quy Chế Huynh Trưởng trang 6 trang 7. Bản in ngày 20-03-2008 do Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam – Vụ Trưởng Lê Công Cầu Ấn Hành.””Dạ đúng như vậy. Từ là một Huynh Trưởng đến nay chưa khi nào tham vấn một Tỳ Kheo hay Tỳ Kheo Ni mà con không đảnh lễ. Đi với con nếu là các anh chị, khi nào con cũng có lời giới thiệu. Các anh chị của chúng con là xin đầu thành đảnh lễ ra mắt hay vấn an Hòa Thượng. Còn đi với con thì con làm sao phải làm y như vậy. Nguyên Linh không bao giờ sai phạm trừ phi con bảo phải ghi hình hay quay phim. Thế sao tôi thấy Anh Chị Em chẳng ai đính chánh hay giải trình những gì ngài Viện Trưởng phát biểu chỉ dạy? Bạch Thầy, trong đối thoại, trong đối chất, biện bạch chắc chắn phải có đúng sai, Chúng con thà bị hàm oan nhất thiết không làm mất uy tín quý ngài. Sáng hôm sau tôi bảo Nguyên Linh bám sát ban tiếp tân theo dõi ghi hình thứ tự các phái đoàn về dự lễ. Nhưng Ban Tổ Chức giản lược các nghi thức nầy. Ai về cứ tự động đem lễ phẩm vào linh đường dọn lên đảnh lễ. Chúng tôi lại được tin anh Tổ Kiểm và hai phụ tá sắp đến nên còn chờ. Đến 08 giờ 30 phái đoàn Viện Hóa Đạo gồm có quý Hòa Thượng Long Quang, Hòa Thượng Không Tánh, Thương Tọa Viên Định và gần 20 thầy chúng tôi không rõ pháp tự pháp hiệu và trên dưới 15 anh chị trong Ban Hướng Dẫn Trung Ương mới.

Phái đoàn Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam do chị phó Trưởng Ban đi đầu. Có anh Nguyên Lễ, Thị Nguyên, Như Vinh Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Bình Định, Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Ninh Thuận và hơn 50 Huynh Trưởng và 30 đoàn sinh ngành Thanh tại địa phương tham dự. Sau lời giới thiệu của anh Thị Nguyên, Chị Diệu Lãng long trọng tuyên hứa trước giác linh ôn. “Núi có thể đổ, đá có thể tan, biển có thể cạn, sông có thể khô, nhưng tâm nguyện của chúng con ghi khắc lời thầy dạy nguyện không thối chuyển. Xin Ôn lân mẫn chứng tri. Anh Thị Nguyên xướng: Phụng vì Từ Lâm Tế Pháp Phái Chánh Tông, Tứ Thập Nhất Thế Húy thượng Như Hạ An tự Giải Hòa hiệu Huyền Quang. Sáng lập Tu Viện Nguyên Thiều. Đệ Tứ Tăng Thống Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Đại Lão Hòa Thượng Giác Linh tam bái.

Mười giờ môn đồ pháp quyến hàng ngũ trang nghiêm cung thỉnh Hòa Thượng LIỄU GIẢI chủ sám và ban Kinh sư vân tập chánh điện cúng Phật và sau đó là thực hiện nghi báo tiến Giác Linh Ôn.

Chư tôn đức và đạo hữu cung tựu về Nguyên Thiều Tu Viện không dưới bảy trăm. Nhưng chỉ vội vã đảnh lễ Giác Linh Ôn, qua đường rồi ra về. Có phái đoàn không dùng cơm. Bổng một thầy cao to vỗ vào vai tôi thật mạnh và hỏi giọng không mấy thân thiện: Thị Nguyên nằm trong Ban Hướng Dẫn Trung Ương nào vậy. ĐẠO PHÁP CƯƠNG DUNG hay CƯƠNG DUY. Con ở Ban Hướng Dẫn Trung Ương nào thầy đã hỏi và tự khắc nghiệm biết. Với ngài Tăng Thống chúng con dùng chữ DUNG còn nếu là để tưởng niệm thầy chắc có lẽ chúng con dùng chữ DUY, Thầy giá tay lên cao rồi hạ xuống từ từ bỏ đi.

Kỵ nhật lần thứ nhất của ôn khép lại, lòng chúng con như còn ray rức điều chi chưa thỏa. Dường như trong ly nước chia tay vẫn còn sót lại một giọt đắng khi một ngày đã qua./.

THỊ NGUYÊN

Bình Định, Việt Nam
www.gdptthegioi.org