Mùa Xuân Trên Đại Nhĩ Sơn | Gia Đình Phật Tử Việt Nam Trên Thế Giới

Home » Kiến thức - thời sự » Mùa Xuân Trên Đại Nhĩ Sơn

Từ đảo Hongkong chúng tôi đi dây cable treo vượt hết các hình thể núi đồi, sông biển 4,5 kilomet trên không để lên đỉnh Đại Nhĩ Sơn thuộc đảo Lantau. Thời tiết se lạnh khoảng 8 độ cùng với gió nhẹ và mặt biển ôn hòa. Hôm nay là ngày mồng 8 tháng giêng năm Canh Dần 2010, du khách và Phật tử bản xứ đến chùa rất đông.

Từ trên cao chúng tôi nhìn xuống đường lên đỉnh Đại Nhĩ Sơn thấy con đường tam cấp leo lên được thiết kế có hình giống đường sàn bằng tre hay gỗ, làm liên tưởng đến con đường đi vào Ba Thục Tứ Xuyên bằng sàn nổi tiếng 2000 năm xưa! Nét đặc trưng của người Trung Quốc cổ đại chuyên thiết kế những con đường lấy gỗ làm sàn và câu chuyện Phàn Khoái thời Lưu Bang: “Minh tu sạn đạo-ám độ Trần Thương” khi bị Sở bá Vương Hạng Võ đốt phá sån đạo triệt mất lối ra. Càng lên cao khách bộ hành leo núi chỉ còn lác đác, dường như là có con đường riêng dành cho xe khách chạy lên trên. Vị trí của Lantau gồm có phi trường lấn biển bao la rộng lớn nhất Châu Á với hơn 500 cổng ra, ngồi trên cab treo mới thấy rõ cứ một phút là có một máy bay bay lên, một máy bay đáp xuống. Cách đây hơn 300 năm nhà phong thủy Trung Quốc Lữ Bố Y đã tiên đoán từng đàn chim lớn bay đâu suốt ngày đêm nơi đảo này ( ngày nay là phi cơ lên xuống tấp nập), riêng Vịnh Thanh Thủy và Đại Nhĩ Sơn thì thật yên tĩnh hoang vu. Từ xa trên cao chúng tôi đã thấy bóng Phật tượng bằng đồng ngồi bình yên trên đỉnh núi – di chuyển một tượng đồng nặng 226 tấn và kiến thiết một đàn cao lên đỉnh núi là một chuyện khó cực kỳ! Nếu từ đảo Hongkong lái xe lên đến Đại Nhĩ Sơn sẽ rất xa tối khó quay về kịp vui chơi với thành phố không bao giờ ngủ như đảo Cửu Long (Kowloon) hay Hongkong. Trạm cable treo nằm ở bên ngoài khuôn viên chùa Bảo Liên khá xa để giữ gìn nơi tôn nghiêm, du khách phải leo tam cấp một quãng để đến cây đại thụ Như Ý, theo phong tục người Hoa nếu muốn cầu nguyện gì thì mua bộ sớ sao và những linh phù màu vàng cột dây đỏ, dây vàng ghi ước muốn vào đó và quăng lên cây, nếu đậu vào cành cây thì lời nguyện kia sẽ được như ý, ngoài ra còn có khu giải trí chụp ảnh, nhiều hàng quán bán những tặng phẩm đặc trưng. Ở một Gift shop du khách bu quanh và chụp ảnh lưu niệm cùng 2 robot biết cúi chào du khách khi họ đến gần. Chùa Bửu Liên (Po lin) tọa lạc trong một khu đất biệt lập vài chục hecta gần đỉnh núi đang xây dựng lớn trên đường vào cổng tam quan bề thế. Ở giữa khuôn viên hướng lên Phật tòa là một Mạn-đà-la vòng tròn có 3 tầng mang tên Thiên Đàn Đại Phật, hàng trăm cờ Phật giáo và ngũ hành kỳ bay phấp phới, sân chùa rộng có thể cùng một lúc chứa vài ngàn người. Chánh điệu chùa Bảo Liên tương đối rộng lớn tôn trí Phật tượng Thích Ca trang nghiêm chính giữa, ngoài ra còn có thờ nhiều tượng khác… riêng các tượng Tứ Đại Thiên vương rất to lớn thì được thờ riêng một gian khác, đây là một đặc trưng của sự thờ phụng theo kiểu Trung Hoa vì đa số tin rằng Tứ Thiên Vương là tầng trời có Ngọc Hoàng làm chủ, trong đó Bốn vị này sẽ trấn giữ 4 cửa Đông Nam Tây Bắc.

Nếu Phật tử muốn thắp nhang vọng bái thì có khu vực riêng ngoài sân chùa, lên núi thì không được đốt nhang hay thắp đèn chi hết. Người Hongkong có thói quen lên chùa ăn chay, hôm nay mồng 8 tháng giêng nên họ đi cả gia đình, thân hữu, đồng nghiệp… rất đông. Trong chùa có thiết đãi cơm chay với 4 món canh, xào, kho, tráng miệng cố định, Phật tử dùng trai rồi tùy nghi cúng đường trong thùng công đức; bên cạnh chùa có một “Vegetarian restaurant” [nhà hàng chay] nhà kính, máy điều hòa (ngoài trời ban trưa nắng nhẹ khoảng 12 độ C) cũng khá đông thực khách – dĩ nhiên là nơi đây có quyền chọn món ăn phù hợp với khẩu vị và túi tiền! Với những tiện dụng tối thiểu trên một ngọn núi có một mặt bằng rộng rãi, thực phẩm nước nôi trù phú nhìn ra non xanh, nước biếc trập trùng, mặt bằng có thể dựng hàng trăm chiếc lều hội trại, rất phù hợp để GĐPT tổ chức du khảo, hội nghị, hội thảo, trại họp bạn nơi đây vài ngày, vài trăm người thì quá thuận lợi.

Đường lên đỉnh núi nơi tôn trí tượng Phật mặc dù tam cấp các bậc phân bố rất đều nhưng lên dốc cao 30 độ cũng khá nhiêu khê, cứ vài mươi cấp là có một “chiếu nghỉ” để du khách có thể ngồi đứng lấy sức tùy nghi. Cách phân vị cho quần thể chung quanh tượng Phật lớn trên đỉnh theo hình “Thất tinh Bắc đẩu” cũng khá ấn tượng, có tượng của 6 vị bồ tát thiên tử cũng bằng đồng hai tay dâng Pháp khí ngưỡng diện lên đức Phật, một cách thu nạp năng lượng thiên nhiên tạo nên từ trường tĩnh điện che chở và làm cho phong thủy hòn đảo này càng ngày càng thịnh vượng mà phi trường Chek Lap Kok là một bằng chứng (Sân bay được xây trên đảo Chek Lap Kok bằng đại công trình lấn biển bằng đất san từ quả núi bên cạnh. Chi phí xây dựng sân bay này khoảng 20 tỷ USD trên diện tích hơn 12km2, mất 6 năm xây dựng từ lúc chưa bàn giao, hoàn thành và đưa và sử dụng năm 1998. Năng lực hiện tại của sân bay này: 45 triệu khách và 3 triệu tấn hàng hóa/năm. Năng lực theo thiết kế là: 87 triệu khách và 9 triệu tấn hàng vận chuyển/năm.) Có một hệ thống xe điện ngầm điều khiển tự động sâu hơn 10m dưới mặt đất, để ra vào phi trường hành khách sẽ có 3 phút đi trên các xe này, dĩ nhiên không tốn tiền.

Nhìn ra các dãy núi trùng điệp chồng lên nhau khiến người ta quên mất đây là Hongkong năng động ngày và đêm không nghỉ. Chúng tôi cảm thấy mình đang đứng nơi núi Dinh ở Bà Rịa hay Trà Cú Bình Tuy. Chỉ còn đất trời, chúng ta và Phật tượng không khác. Để nghiệm ra một điều đã là Phật địa thì không có Nam, Bắc, Đông, Tây.

Từ giã Đại Nhĩ Sơn thời tiết lạnh lùng theo từng cơn gió lùa qua núi – mùa Xuân cũng theo chân xuống núi để trả chúng tôi về lại với Hongkong ánh sáng muôn màu.

Đức Quảng

708 lượt xem