CUNG VĂN BÁI BIỆT YẾT-MA A-XÀ-LÊ
thượng MINH hạ CHIẾU
ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG TÂN VIÊN TỊCH GIÁC LINH
Sau một chín bảy lăm, cuộc chiến ý thức hệ giữa hai miền Nam-Bắc Việt Nam khép lại, khác nào cơn bão lũ đi qua, và hậu quả để lại là những vết thương ăn sâu vào xương tủy, có tư duy, có tàm quý mới ngậm ngùi, mới cảm thấy đắng cay.
Cửa Tùng đôi cánh gài để phản quan tự kỹ, mới thấy rõ đâu là bĩ cực, đâu là thới lai. Nằm đu đưa trên chiếc võng tòn teng trong trại tập trung cải tạo, con kể cho bạn tù cùng nghe những câu chuyện trong kinh Tiểu Bộ Bản Sanh Bản Sự mà Ôn hình nhi hạ hóa là Truyện Cổ Phật Giáo xa xưa. Câu chuyện hay nhất là câu chuyện thân giáo, mà mỗi chúng ta là nhân vật chánh trong trại cải tạo, biết hy sinh bản thân vì lợi ích của tha nhân cùng cảnh ngộ để vượt khó, mà không bỏ mất liêm sĩ, tư cách con người.
Cám ơn đời, con được sinh ra nơi vùng quê khốn khó, nhưng được doanh vây bởi anh chị em thiện trí áo Lam mà ngày ấy Ôn đã là Chư Tôn lãnh đạo. Nay con đã phát túc siêu phương, thì Ôn cư an nơi am tôn vách ván, một Tỳ-kheo vô nhất vật thanh bần.
Một trăm năm trước Khánh Hòa Đại Sư y nương nơi Bản Thệ Tăng Già mà dựng cờ Chấn Hưng Phật Giáo (1920). Bốn mươi bốn năm sau Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất ra đời.
Ngày nay, không ai nói Phật Giáo lâm nguy, bởi quá nhiều chùa to Phật lớn, và nhìn chung “quá đông đảo” Tăng Ni, lại có thêm “học hàm học vị”. Tiến sĩ, Thạc sĩ, ai dám gọi là thời vận bĩ của Phật Giáo nước nhà. Và ngay lúc này đây, Chư Tôn Thạc Đức lại y nương nơi Bản Thệ Tăng Già mà hành hoạt tùy nghi – vô thi bất khả mà Ôn là Đệ Nhị Thượng Thủ đó thôi.
Ngài Đệ Ngũ Tăng Thống, trước sau Ngài có dạy rằng: “Tôi đem hết sức người còn sót lại để giữ cho được móng nền Đạo Pháp, không cho phép bất cứ ai xây lâu đài trên đó hay chỉ là một túp lều tranh, vì tất cả đều là biến thái để phục vụ cho một nhà nước chủ nghĩa xã hội quái thai.”
Phật Giáo có vạn đức từ dung, hằng xét lỗi mình, không nói lỗi người, nếu có, ấy chỉ là thương nhắc nhở nhau thôi. Có chi đâu mà vội, Ngài Đệ Tam, Đệ Tứ, Đệ Ngũ Tăng Thống, Ngài Trí Quang, Ngài Trí Tịnh… mỗi khi thị tịch là một dấu ấn bất khả tư nghì.
Ôn kính yêu ơi! Ta La song thọ năm xưa, Đức Phật hết duyên, Niết-bàn an nghỉ. Nay Ôn ra đi nơi đây “Phật Ân”, không một lời dặn dò, nhưng chúng con nghe rất rõ bằng tuệ trí, y giáo vâng làm thay lời bái biệt thiết tha./.
THẠNH KHÔNG
1633 lượt xem
Tin liên quan
Lễ tưởng niệm Đức Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Đức Chơn – Thượng Thủ Hội Đồng Tăng Già Bản Thệ
Ngày mùng Sáu tháng Mười năm Giáp Thìn, Phật lịch 2568 (nhằm ngày 6/11/2024), vào lúc 19g00 tại chùa Viên Quang thuộc xã Xuân Đông, huyện Cẩm Mỹ, tỉnh Đồng Nai,…
Tiểu sử – Cảm niệm Ân sư – Thư cảm tạ Tang lễ Đức đại lão Hòa Thượng Thích Quảng Hạnh
TIỂU SỬ & HÀNH TRẠNG; CẢM NIỆM ÂN SƯ; THƯ CẢM TẠ TANG LỄ ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH QUẢNG HẠNH TỰ MINH TÁNH HIỆU HOẰNG TRỊ Nối dòng thứ…
Hình ảnh tang lễ Đại lão Hòa Thượng Thích Quảng Hạnh – Nguyên tổng vụ trưởng Tổng Vụ Tăng Sự GHPGVNTN
HÌNH ẢNH TANG LỄ Cố Đại Lão Hòa Thượng thượng Quảng hạ Hạnh, tự Minh Tánh, hiệu Hoằng Trị. Nguyên Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Tăng Sự Viện Hóa Đạo Giáo…
Phái đoàn Ban Hướng Dẫn các cấp GĐPTVN tháp tùng Viện Tăng Thống GHPGVNTN đảnh lễ Giác linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Hạnh tân viên tịch
Đại lão Hòa Thượng đạo hiệu thượng Quảng hạ Hạnh, tự Minh Tánh, hiệu Hoằng Trị – Nguyên Tổng vụ trưởng Tổng Vụ Tăng Sự Viện Hóa Đạo Giáo Hội Phật…
Tin khác
Hàng năm, nhân ngày vía Đức Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật, lam viên GĐPT Cam Ranh – Cam Lâm long trọng kiến lập đàn tràng Hiệp kỵ…
Vào ngày 12 tháng 10 năm Giáp Thìn, Phật lịch 2568 (tức là ngày 12/11/2024) lễ Húy nhật tưởng niệm Giác linh Cố Đại Lão Hòa Thượng Tôn Sư Thích…
Nhân sự tùng sự dịp lễ Tiểu tường Đức Cố Đại Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ – Đệ lục Tăng Thống Gíáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất…
GĐPT Lâm Đồng hình thành và phát triển qua 75 năm (1949 – 2024). Khởi đầu từ Gia đình Phật Hóa Phổ Lâm Viên, thế hệ anh chị đi trước…