– PHẬT TỬ!
– “TINH TẤN!”

Đây là Khẩu Hiệu của tổ chức GĐPTVN, đây là tiếng nói đầu môi mà cũng là lời chào khi chia tay, là tiếng nói sách tấn nhau hạ thủ tu trì như cứu lửa cháy trên đầu. Đây là cách rút ngắn tiến trình tu học lìa bến mê đến bờ giác ngộ, Phật, hành giả, nhất là Huynh Trưởng Đoàn Sinh GĐPTVN chớ có quên.

Trên Huy Hiệu Hoa Sen biểu tượng thiêng liêng của tổ chức GĐPTVN, cánh chính giữa to nhất trong năm cánh trên là biểu tượng của hạnh TINH TẤN mà theo kinh Pháp Hoa đức BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI là tượng trưng cho hạnh nầy. Nó có nghĩa là thuần khiết không nhiễm ô, vươn lên, không gì ngăn cản nổi, như hoa Sen đã vươn lên trên mặt nước nở xoè ra ngát hương tinh khiết mà bướm ong không thể lại gần.

Vẫn biết thế, nhưng Phật pháp nhất thừa phương tiện Pháp Hoa Kinh không phải ai cũng có đủ túc duyên quán triệt mà hạ thủ tu trì, nên ở kinh Trung Thừa phương tiện tiến đến rốt ráo bất nhị pháp môn “DUY MA CẬT KINH” có giải thích kỹ TINH TẤN có nghĩa là TỨ CHÁNH CẦN. Có nghĩa:
– Siêng làm các việc lành.
– Cố gắng siêng làm các việc lành lớn chưa làm nổi.
– Có gắng đoạn trừ các điều ác
– Tuyệt không cho các điều ác phát sanh.

Chư Phật Bồ Tát đã thực hiện sự tinh tấn như thế nào? Trong kinh Bát Đại Nhân Giác Phật dạy: “Chư Phật Bồ Tát đem sự TINH TẤN thực hành Chánh Đạo”. Đó là con đường BÁT CHÁNH ĐẠO. Bằng cách nào? Phật dạy tiếp: “Đem tâm Từ Bi thực thi tuệ giác”. Nghĩa là phát tâm đại từ, phát tâm đại bi thực hành thiện pháp làm chìa khoá mở cửa huệ trí. (Tức là hành thâm Bát Nhã Ba La Mật chứ không phải học thâm mà bát nhã trí khai) Phật tiếp: “Nương thuyền Pháp Thân đến bờ NIẾT BÀN”. Hãy mượn xác thân nầy làm phương tiện mà tu trì liểu sanh thoát tử, còn vấn đề có hoàn độ như thị hay không là tùy theo bản nguyện của mỗi người. Đức Thế Tôn triển khai vô lượng phương tiện cống hiến chỉ dạy cho chúng sanh, chúng sanh có lựa chọn phương tiện đăng trình hay không là hoàn toàn tự giác. Từ vô thỉ đến nay và cho muôn đời sau chư Phật chưa bắt ép ai bao giờ, ngài chỉ giáo hoá cho chúng sanh: “Giác ngộ cái khổ sanh tử luân hồi để rồi từ bỏ năm thứ dục lạc, tu sửa tâm tánh bằng các chánh đạo, triệt hẳn sanh tử thường trú an lạc”.

Do vậy rất mong Huynh Trưởng đoàn sinh chánh niệm biết rõ TINH TẤN CHÍNH LÀ PHÁP MÔN VÔ THƯỢNG CỨU CÁNH NÁT BÀN VẬY.

BBT

680 lượt xem