Thưa Anh Chị Em Huynh trưởng bốn phương,

Chúng ta thưòng chúc nhau “an lạc và giải thoát” nhưng có nhìều ngưòi cho rằng chúng ta “lộng ngôn” hay “ngã mạn” vì dám chúc nhau “giải thoát sinh tử luân hồi”! Tu bao nhiêu kiếp biết đã giải thoát sinh tử luân hồi chưa mà ACE mình đòi giải thoát!

Xin thưa: không phải vậy, “giải thoát” đây là giải thoát khỏi phiền não ,khỏi tam độc, khỏi chấp ngã v.v.. ngay trong lònhg chúng ta.

Xin nhắc lại câu chuyện của một Phật tử thời đức Phật, ông ta đi nghe Phật giảng cho các vị tỳ kheo, rồi đặt ra cho đức Phật câu hỏi như sau:

Bạch đức Thế Tôn, đối với hàng tại gia như chúng con, đang còn sống trong ngũ dục, đang có gia đình, vợ chồng con cái cha mẹ v.v.. làm sao để có đuợc an lạc và giải thoát trong hiện tại và trong tương lai?

Đức Phật, do câu hỏi này mới thuyết giảng về bốn pháp an lạc trong Hiện tại và 4 pháp an lạc trong Tương lai sau khi định nghĩa an lạc chính là sự giải thoát ra khỏi phiền não đau khỗ _ và đau khổ là bất mãn, bất như ý.

Bốn pháp an lạc trong Hiện Tại là:


1. Sống tháo vác
: tháo vác đối với bản thân là phải năng vận động cơ thể, siêng năng làm việc tay chân để thân thể được khỏe mạnh. Tháo vác đối với tâp thể là chung vai gánh vác công việc chung, không phải quyền lợi thì hưởng chung mà công việc thì đùn cho 1 vài ngưòi … (kiểu như “sống chết mặc bay tiền thầy bỏ túi” vậy đó)

2. Phòng hộ các căn: giữ tâm thanh tịnh khi 6 căn tiếp xúc với 6 trần. Ví dụ mắt thấy sắc, thấy của cải vật chất, v.v.. đừng sinh tâm ham muốn đưa đến trộm cắp. Tai nghe những lời khen chê nịnh hót đừng khởi tâm tham đắm hay ghét bỏ, thù hận, mà phải suy nghiệm đúng sai để tự cảnh tỉnh mình hay sửa đổi, sám hối v.v.. Đây cũng là một hình thức giữ Giới (sát, đạo, dâm, vọng, tửu) ; ACE Huynh trưỏng chúng ta ai cũng phải giữ tối thiểu 5 Giới cấm này. (Điều luật thứ 1)

3. Gần gũi bạn hiền: Người xưa có nhắc nhở “Chơi với bạn như đi trong sương, ướt áo hồi nào không hay” _ đại ý cũng giống như câu “Gần mực thì đen gần đèn thì sáng” Do vậy, nếu chúng ta chưa đủ sức để cảm hóa ai thì xin chọn bạn mà chơi, đừng chơi với kẻ xấu, bị nhiễm ô lúc nào không hay ; điều này chúng ta cũng thường dạy các em của mình nên khỏi phải khai triễn dông dài.

4. điều hoà thân tâm: Nhiều người chỉ biết chơi thể thao tập thể dục, làm đủ mọi thứ để thân thể khỏe mạnh mà quên trau giồi trí tuệ, nghèo nàn về kiến thức về khoa học, luân lý, đaọ đức, v.v.. Một số ngưòi khác thì coi thuờng thể dục thể thao, suốt ngày vùi đầu vào sách vở … để bạn bè phải quở “sao mà ốm yếu xanh xao thế” v.v.. Những ví dụ trên đây để nói lên những ngưòi không biết điều hoà thân tâm. Chúng ta, những HTr.GĐPT đều biết rằng chương trình tu học của GĐPT không thiên về Tâm hay Thân quá mức mà có sự điều hòa : bên cạnh nhũng môn Phật Pháp, Tinh Thần, Văn nghệ còn có Hoạt Động thanh niên, Thiền tập v.. v… Đó chính là giáo dục điều hoà thân tâm.

Đức Phật dạy tiếp: bốn pháp an lạc trong Tương Lai là:

1. Đức Tin: Đức Tin giúp chúng ta an trú trong chánh pháp, học và thực hành những lời dạy của đức Phật, khi gặp trở ngại, vấp ngã, đức Tin giúp chúng ta đứng dậy, vượt qua. Đối với ngưòi Phật tử, muốn có đức tin vững chãi chúng ta đã quy y Tam Bảo, chúng ta có nơi nương tựa không chỉ cho đời này mà cả nhiều đời nhiều kiếp sau .. (điều luật thứ nhất)

2. Tăng trưởng giới đức: không có áo giáp nào chắc chắn có thể che chở chúng ta bằng cách chúng ta phải trau giồi đức hạnh, phát triễn Giới đức. Thật vậy, ngưòi xưa cũng có câu : Tưóng bất cập số, số bất cập đức nghĩa là cái tướng (tốt/ xấu) không bằng cái số (ý nói tướng tốt mà số chết yểu thì cũng phải chết yểu, ví dụ) và cái số không bằng cái đức (nghĩa là ví dụ, cái số chết yểu nhưng nếu có cái đức lớn, đã cứu đưọc 1 mạng ngưòi hay 1 công đức lớn tương tự nhhu vậy, thì mạng sống sẽ được tăng thêm …)

3. Bố thí: Bố thí cũng là 1 pháp đem lại an lạc vì bố thí giúp chúng ta phát triễn lòng từ bi và lòng từ bi làm phát triễn trí tuệ. Qua việc làm từ thiện, có khi chúng ta cảm thấy an lạc còn hơn những nguời được nhận nữa Bố thí không cần phải đợi giàu mới thực hiện được ; câu chuyện “Bà già cúng đèn” mà chúng ta đã dạy các em là một ví dụ rất sâu sắc _ điều này ACE chúng ta đã biết quá rõ, không cần khai triễn.

4. Trau giồi trí tuệ: đây là điều luật thứ 3 của Huynh truởng và đoàn sinh ngành Thanh/Thiếu nên cũng không cần nói nhiều; chỉ đáng nhấn mạnh là tại sao trau giồi trí tuệ không chỉ lợi ích trong Hiện tại mà cả trong Tương lai? đó là vì những gì chúng ta đã dày công trau giồi luyện tập thì nó không mất đi mà còn giữ trong A Lại da thức để lưu lại trong nhiều đời nhiều kiếp nữa .. nên những HTr. lão thành cũng không bao giờ từ chối học hỏi vì lý do già yếu.

Chúng ta hãy cùng nhau tu tập, thực hành 4 pháp an lạc trong Hiện Tại và 4 pháp an lạc trong Tương lai để hoàn thành mục đích tự lợi và lợi tha xứng đáng là ngưòi Huynh trưởng GĐPT.

Trân trọng,
BBT

495 lượt xem