Thưa Anh Chị Em Áo Lam!
Mặc dù Phật Pháp cao siêu mầu nhiệm, nhưng Gia Đình Phật Tử chúng ta đã áp dụng Phật Pháp vào tu học và tu tập cho từ Oanh Vũ đến Huynh trưởng không trở ngại. Tuy nhiên cũng còn nhiều em đoàn sinh không hiểu hết ý nghĩa bài ca chính thức cho là “cao siêu”. Nói đúng hơn, không phải là cao siêu mà là sâu sắc, thâm thúy. Thật vậy, nhẫm lại bài ca chính thức của Gia Đình Phật Tử chúng ta thấy rõ từng chữ từng câu … thấm nhuần tinh thần vô ngã của đạo Phật và tinh thần Bi, Trí, Dũng của châm ngôn … Chúng ta thử phân tích một lần xem, để có thể chỉ rõ cho các em chưa rành tiếng Việt có thể hiểu được, chiêm nghiệm được và từ đó lòng Tin Phật, Tin tổ chức Gia Đình Phật Tử, tin Phật Pháp nhiệm mầu cũng như Tin vào Ba ngôi báu vững vàng hơn.
                                                                                   


Kìa xem Đóa Sen Trắng thơm,
Nghìn hào quang chiếu sáng trên bùn
Hình dung Bổn Sư chúng ta
Lòng từ Bi Trí giác vô cùng
Đồng thề nguyện một dạ theo Phật
Nguyện sửa mình ngày thêm tinh khiết
Đến bao giờ được tày sen ngát
Tỏa hương thơm Từ Bi tận cùng.

Bài ca thật đơn giản nhưng đã nói lên ý nghĩa: Gia Đình Phật Tử như một đóa sen trắng tỏa ngát hương thơm.Hương thơm này lan ra và dâng hiến cho tất cả mọi loài, không cho riêng ai. Hào quang của đức Bổn sư của chúng ta thì chiếu sáng trên bùn. Bùn đây là chốn ô nhiễm trần tục, đầy khổ đau phiền não. Hoa Sen mọc lên từ bùn mà không hôi tanh mùi bùn, đạo Phật cũng vậy, đi vào cuộc đời để tịnh hóa cuộc đời. Nếu cuộc đời không đau khổ, không phiền não thì chư Phật đâu có ra đời làm gì! Và người Phật tử nguyện luôn tinh tấn tu học và tu tập để làm gì ? Để trở nên một đóa Sen tỏa ngát hương thơm cho môi trường chung quanh và hương thơm này còn là hương từ bi, lan ra đến tận cùng nữa … nghĩa là hoàn toàn vô ngã.

Thưa Anh Chị Em!
Tổ chức chúng ta lúc ban đầu chỉ là 5,7 đóa Sen (Đơn vị GĐPT) dần dần đã nhân lên thành trăm, ngàn, rồi vạn đóa Sen không chỉ ở trong nước mà ở cả hải ngọai. Có lẽ vì lan rộng và lớn nhanh quá nên tính chất vô ngã ngày càng lu mờ khiến cho tập thể Áo Lam phải bể ra thành nhiều mãng; cũng có lẽ vì phân biệt và cố chấp nên thay vì “Gia Đình Phật Tử bất khả phân” thì thành ra Gia Đình Phật Tử có khả năng phân ra nhiều “hệ phái”. Nhiều người còn cho rằng sở dĩ Gia Đình Phật Tử chúng ta chia ra làm nhiều “chi nhánh” là vì ai cũng có tư tưởng “Chùa tôi”, “Thầy Tôi”, “Phật của tôi” v.v.. và thế là vô ngã đi mất!
Thật ra, sai lầm này không chỉ riêng Anh Chị Em chúng ta mắc phải đâu mà ngay những người xuất gia cũng vậy. Câu chuyện “tượng Phật của ni cô” nói lên điều đó: Một sư cô thỉnh được một tượng Phật rất đẹp, cô quí lắm; đem về để lên bàn Phật và xông trầm để tụng kinh. Khói trầm bay lên nghi ngút tỏa hương thật thơm, nhưng không bay đến tượng Phật quí của cô, mà bay đến các tượng khác … Cô bực mình, làm một cái ống dẫn từ lư trầm đến tượng Phật quí của mình … Tụng xong thời kinh, Cô hoảng hồn khi nhìn lên thấy tượng Phật đẹp quí của mình trở nên đen thui! (Bởi vì khói trầm un lên ngay đó!!!..).
Vì vậy, Anh Chị Em chúng ta phải luôn tỉnh tthức để đừng vì “cái tôi” và “cái của tôi” mà làm cho ông Phật trong Tâm của mình đen thui nha!
Thân kính chúc Anh Chị Em luôn tinh tấn tu học đạo Vô Ngã.

Trân trọng!
Nhóm Áo Lam

635 lượt xem