Thưa Anh Chị Em Huynh trưởng bốn phương,

Đại lão Hòa thượng Thích Minh Châu vừa viên tịch ở Sài gòn, sáng ngày 16 tháng 7 Nhâm Thìn (1/9/2012).

Ngài là một vị chân tu hiếm có của Phật Giáo Việt Nam; là một trong những vị sáng lập Gia đình Phật tử Việt nam từ những năm 1935, 36 …

Cuộc đời của ngài, đặc biệt là những đóng góp về văn hóa giáo dục của ngài, đã được quý Thầy làm thành những vidéo clip phong phú, không thể kể trong 1 bài viết ngắn ngủi như Câu Chuyện Dưới Cờ hôm nay, nhưng nét đặc sắc mà ai cũng nhận thấy khi gặp ngài _ dù là thời còn trẻ hay khi đã ngoài 80 tuổi … _ đó là nét mặt tươi vui, hoan hỷ giống như tượng Phật Di Lặc.

Trong phút tưởng niệm ngài, Anh Chị Em chúng ta hãy kể lại vài điều ngài từng dặn dò trong việc tu tập của người Phật tử tại gia.

Nhớ có lần Hòa thượng nhắc nhở: Chúng ta phải huấn luyện tâm mình sao cho một ngày nào đó, chúng ta phải đạt được an lạc: không phiền, không não, không tham, không giận .…

Những ngày Hòa thượng giảng Kinh Pháp Cú như còn văng vẳng đâu đây:

Ai gặp được hiền nhân
Như gặp trầm gặp quế
Tỉnh huyễn mộng tham sân
Bạn vui cùng cuộc thế
(PC 206)

Bậc trí tuệ điều ngự
Thân, miệng, ý trọn lành
Ba nguồn công đức nghiệp
Cứu độ khắp quần sanh
(234)
v.v..

Như vậy, rõ ràng là nếu 3 thứ Tham, Sân, Si mà trừ được thì chúng ta đã thành Phật hết rồi, phải không, thưa các bạn? _ Chúng ta không có tham vọng diệt trừ tất cả phiền não trong một lúc, chúng ta chỉ tập nhận diện chúng thật rõ để khi chúng hiện hình, chúng ta biết để nhìn sâu vào nó, đó là lời dạy của Hòa thượng, cũng là cách tu mà chúng ta thường áp dụng.

Hòa thượng cũng giảng rõ: phiền não, cả 2 chữ đều có ý nghĩa; “não” có nghĩa là tức giận, nóng nảy, buồn bực, xao xuyến trong Tâm, có nhiều thứ não như phiền não, ưu não, não hại, não loạn …. Phiền não và ưu não là chỉ trong nội tâm mình còn não hại và não loạn là làm hại hay liên lụy tới người khác nữa. Từ mấy ngàn năm trước mà đức Phật đã dạy cho đệ tử của ngài: “Bồ tát quyết chí thành đạo Vô Thượng, trong khi tu hành, nhất định phải tránh xa sự não hại, và còn phải rải lòng từ bi đến tất cả mọi loài chúng sanh, coi chúng sanh như con một của mình” Đức Phật còn dạy có 10 thứ não loạn (không phải loạn não đâu nha!) mà người tu hạnh an lạc cần phải lìa xa mới thành tựu đạo nghiệp được, đó là:

1) thế lực của vua chúa, nhà cầm quyền
2) tà pháp (như của phù thủy chẳng hạn)
3) những trò đùa giỡn hung ác
4) những người chuyên nghề làm thịt súc vật (đồ tể?)
5) những người tâm địa hẹp hòi (tiểu nhân)
6) những người bán nam bán nữ [gay (?)]
7) những tư tưởng tà dâm
8) những người trộm cướp
9) những người hay chê bai việc làm của người khác
10) những ngườì chuyên cất giữ hay gần gũi 8 món bất tịnh (8 món này gọi là bất tịnh vì chúng có thể khơi dậy lòng tham, đó là: vàng, bạc, nô tỳ, châu báu, thóc lúa, kho chứa, bò dê voi ngựa, gian thương)

Thưa Anh Chị Em,

Hồi ức về nét mặt phúc hậu, với nụ cưòi Di Lặc của Hòa thượng Thích Minh Châu, chúng ta chỉ ôn lại hai chữ phiền não thôi mà đã có được rất nhiều bài học về cách tu tập theo quan điểm của đạo Phật rồi!

Như vậy, chúng ta thấy rằng tu hành là tự nhìn sâu vào bên trong
chính bản thân mình để soi rọi lại mình, để biết mình đang ở đâu trên con đường tu tập, để biết Tâm mình còn vướng mắc những gì và tìm cách giải quyết những vướng mắc ấy chứ không ai có thể hiểu biết những nhược điểm của mình hơn chính mình được.

Những ai không biết quay vào bên trong để tự nhìn lại chính mình mà cứ “nhảy” ra ngoài, xông vào người khác để đánh phá, phê phán, chê bai … đôi khi không có một chút hiểu biết gì về người ta hết, …. thì chúng ta đều biết rằng những kẻ đó nhất định là chưa tu !   !!

Cuối cùng, nhân mùa Vu Lan, thân kính tặng Anh Chị Em bài hát của nhạc sĩ Thanh Toàn (1 huynh trưởng Gia Đình Phật Tử ở Việt Nam _ anh sáng tác từ những năm 80)

Gatê, gatê, paragate, parasam gatê, bodhi svaha!
Gatê, gatê, paragate prasam gatê, bodhi svaha!
Gatê, gatê, paragatê parasam gatê, bodhi svaha! (1)
Này anh em ơi tiến lên tiến lên soi lại mình đi
Tâm chúng ta vướng bận điều gì?
Tâm chúng ta vướng bận điều gì?

Trân trọng,
BBT