Có một cặp vợ chồng mới cưới, một hôm người chồng bảo vợ: “Em vào bếp lấy rượu ra hai đứa mình uống chơi!” Bà vợ vào bếp dở nắp vò rượu và tự thấy hình bóng mình trong đó, lại cho bóng ấy là một người đàn bà nào khác. Bà nổi khùng trở ra bảo chồng: “Anh đã có vợ dấu trong lu (mái, vại…) rượu, sao còn cưới tôi làm gì?” Người chồng vừa giận vừa ngạc nhiên, liền chạy vội vào bếp xem, nhưng khi anh vừa mở nắp mái rượu, thấy bóng mình hiện trong đó, lại nghĩ là vợ đã cho mình “mọc sừng,” dấu bạn trai trong mái rượu. Thế rồi, lời qua tiếng lại, giận hờn cãi vã, ai cũng tự cho mình nói đúng, thấy thật.

            Trong lúc 2 vợ chồng đang đấu khẩu, thình lình có một vị Phạm Chí, bạn thân của người chồng, đến thăm. Hai vợ chồng đem sự việc vừa xảy ra nói cho người khách nghe. Vị Phạm Chí vào xem, cũng thấy bóng hình mình… tức giận trở ra và trách 2 vợ chồng là đã có bạn thân dấu trong nhà và lập tức bỏ đi. Không bao lâu có một vị Tỳ kheo đi ngang qua đấy, nghe thế, liền vào xem ra sao, tức khắc biết đó chỉ là hình bóng của chính mình, nên gọi vợ chồng chủ nhà vào và bảo: “Tôi sẽ bắt người núp trong mái rượu ra giúp ông bà,” vừa nói nhà tu vừa lấy viên đá đập bể mái rượu, mái bể, rượu chảy hết, nhưng chẳng thấy có người ngợm gì cả. Bấy giờ hai vợ chồng chủ nhà mới bừng tỉnh… cả 2 đều tỏ vẻ ngượng ngùng.

            Người đời mê muội, lấy giả làm thật, nhận không làm có, không biết thân mạng chúng ta (hữu tình giới) và tất cả mọi vật đều do ngũ ấm, tứ đại hòa hợp mà thành, đủ duyên thì tụ, thiếu duyên thì tán, biến hóa không ngừng, còn còn mất mất, sống chết không cùng.

Chúng ta, những chúng sinh đầy tội lỗi, chỉ có một cách duy nhất là tùy sức của từng người, cố gắng thực hành lời Phật dạy, mới mong dần dần xa mê mờ, tiến tới giác ngộ, dứt đau khổ đến an vui. Đến giai đoạn đó mới không đến nỗi ngớ ngẩn như hai vợ chồng và vị Phạm Chí trong câu chuyện.

(Kinh Tạp Thí Dụ)

Người tâm không an định, không hiểu biết chánh pháp, không có lòng tin kiên cố, ắt không thể thành tựu được trí tuệ cao siêu.

Phật Ngôn